Profeții falşi vorbesc de pace, dar nu există pace (Ieremia 6:13-15, 8:11, Isaia 48:22, Ezechiel 13:1-16). În vremurile din urmă, Anticristul va face un legământ, un tratat de pace cu Israel, dar îl va încălca la scurt timp şi, aşa cum s-a prezis, luptele şi distrugerile vor continua până la sfârşit (Daniel 9:26b-27 şi 11:31, Matei 24:15-22, Marcu 13:14-20). Când Israel se va aştepta să trăiască în pace, dintr-o dată, ca o furtună neaşteptată, îl vor ataca duşmanii (Ezechiel 38:1-16).

La început va fi un fel de pace. Cine nu vrea asta pentru poporul evreu, care a suferit atât de mult, timp de secole ? Însă, toate națiunile vor încerca să ridice piatra de neclintit a Ierusalimului, prin urmare, vor suferi mult (Zaharia 12:1-4, 14:2-9, 12-20) într-o înfrângere cumplită. Israel va petrece șapte luni pentru a-și îngropa morții (Ezechiel 38:17-23 și 39:7-16, Apocalipsa 19:17-18, Ezechiel 39:17-29). Națiunile care au atacat în mod sălbatic Israelul, vor fi anihilate într-o înfrângere miraculoasă, orchestrată de Dumnezeu. Acestea sunt „bătăliile Domnului”. El va judeca națiunile păgâne (Psalmul 83:17-18, Ezechiel 38:22-23).

Pacea dorită de întreaga omenire va veni atunci când Prințul Păcii Își va împlini scopul cu Biserica Sa și cu Israelul. Aceasta nu înseamnă că nu trebuie să încercăm să facem tot ce putem ca să trăim în pace. Fără îndoială, pacea e mai bună decât războiul. Biblia spune, totuși, că inima omului e îndreptată numai spre rău și spre a-L urî pe Dumnezeu și a-și urî aproapele (Romani 1:28-32, 3:11-12, Tit 3:3). Păcatul și puterile întunericului, conduse de „domnitorul acestei lumi” - Satana – vor conduce (Ioan 14:30, Matei 4:8-9, Efeseni 6:12). Trebuie să fim întotdeauna pregătiți pentru schimbări bruște și izbucniri de violență. E important să veghem. Pacea este temporară și e mereu amenințată.

Prințul Păcii

Pacea, pe care o dorim cu toții, va veni când Prințul Păcii va intra în Ierusalim - Isus, Cel care este Regele regilor, Domnul domnilor și Mesia lui Israel (Isaia 62:11-63:6, Apocalipsa 19:11-20:6). Apoi, Dumnezeul păcii Își va fi atins scopul cu Biserica Sa și cu Israelul, și, în cele din urmă, scopul cu întreaga creație. Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Va trece de la Împărăția de pace și neprihănire la reînnoirea tuturor lucrurilor (Isaia 65:17-25, 66:15-24, Luca 1:32-33, Faptele apostolilor 3:13-23, Apocalipsa 20:7-21:9, 22:1-6).
Odată ce Dumnezeu Își va atinge scopul cu Israelul, ochii oamenilor se vor deschide și Îl vor vedea, Îl recunoaște ca Domn, iar pacea adevărată va veni și va domni. Dumnezeu va turna Duhul Său de har peste întreaga națiune evreiască, iar ei vor jeli pe Cel care a fost răstignit de către noi, toți (Isaia 53, Ioan 19:23-24, 31-37, Zaharia 12:10-14). Numai prin Duhul Sfânt se poate primi descoperirea despre cine este Isus (Matei 16:13-17). Într-o zi, jalea va duce către descoperirea finală: Israel va vedea cine este Isus.

Confort şi provocare

Biblia ne îndeamnă să mângâiem pe Israel (Isaia 40:1-2) și să-l provocăm la gelozie (Romani 11:14). Este vital pentru Biserică să se pocăiască de păcatul teologiei înlocuirii, acceptate de Biserică de-a lungul veacurilor. Trebuie să înțelegem ce a vrut Domnul Isus să spună când a vorbit de „cei mai neînsemnați” frați ai Săi (Matei 25:31-46). El a făcut referire la frații și surorile Sale, la poporul Israel. Bineînțeles, El a spus că trebuie să ne pese și de surorile și frații noștri creștini, care sunt în nevoie, și, de asemenea, trebuie să ne pese de orice om care este în nevoie, fie că este creștin, evreu sau orice altceva. Totuși, S-a referit în primul rând la Israel. El va judeca lumea, înainte de a intra în Împărăție sau în iad, pentru felul cum s-a purtat cu Israel, atunci când evreii au locuit în rândul națiunilor din toată lumea (Matei 25:34, 41).

În ceea ce-i privește pe evrei și poporul Israel, noi, creștinii de astăzi, trebuie să ne identifcăm cu vina Bisericii și vina țării noastre, în același fel în care a făcut Daniel când s-a pocăit și s-a identifcat cu păcatele și vina fraților și strămoșilor lui (Daniel 9:3-19).

Rugați-vă pentru pacea Ierusalimului

Trebuie să continuăm să-L rugăm pe Domnul să aibă milă de poporul Lui și, prin urmare, de națiunile lumii și de creația în sine. Biblia ne spune să ne rugăm pentru pacea Ierusalimului (Psalmul 122:6)

A te ruga pentru pacea Ierusalimului implică următoarele: să te rogi pentru revărsarea Duhului Sfânt peste poporul evreu, să te rogi pentru celelalte națiuni, să te rogi pentru venirea Prințului Păcii în Ierusalim și să-I amintești neîncetat lui Dumnezeu de promisiunile Sale, cerându-I în smerenie și respect să le împlinească. Să te rogi pentru pacea Ierusalimului înseamnă să te rogi pentru pacea mondială, înseamnă să te rogi pentru venirea Împărăției, așa cum am fost învățați prin rugăciunea domnească: „Tatăl nostru care ești în ceruri: Vie Împărăția Ta! Facă-Se voia Ta...pe pământ, precum și în cer!” Să te rogi pentru pacea Ierusalimului înseamnă să te rogi pentru venirea Regelui Împărăției.

(Extras din cartea DE CE ISRAEL? - ediție prescurtată - de Willem Glashouwer - Comandă această carte prin telefon 0256.284.913 sau online la adresa http://alfaomega.tv/librarie/israel-orientul-mijlociu/de-ce-israel-varianta-prescurtata-rev-willem-j-glashouwer-produs)